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La moutarde ,
graines de violence...


A l’état brut, la graine de moutarde est un produit bien inoffensif. Mais si on la chatouille, si on la grattouille ou même pire, si on la pile, elle peut devenir une arme redoutable et égratigner les palais fragiles.

De la plante au condiment

La moutarde provient d’une plante herbacée de la famille brassicacées. La fleur de moutarde comporte quatre pétales disposés en croix, d’où son nom de crucifères (de croix). C’est une plante apparentée au colza, au chou, au cresson, au radis, ou encore au navet.

A maturité, la plante est couronnée de grappes de fleurs d’un jaune très vif. C’est pourquoi on la confond souvent avec le colza qui, au printemps, offre de jolis découpages géométriques aux campagnes de l’est de la France. Haute de 25 à 60 cm selon les espèces, la moutarde atteint jusqu’à 1 mètre pour la moutarde blanche et 2 mètres pour la moutarde noire.

Il faut beaucoup de graines pour fabriquer de la moutarde. C’est pourquoi il est quasiment impossible de fabriquer sa propre moutarde. A moins de disposer d’un gigantesque potager et de moyens mécaniques pour l’entretenir, ce qui reviendrait à ne plus pratiquer le jardinage mais bel et bien une activité agricole.

La moutarde apprécie le soleil dont elle semble puiser la force. Elle grandit en très peu de temps, deux mois tout au plus après les semis de printemps.

La récolte a lieu au début de l’été, juste avant que les siliques (de fines gousses comme des haricots) qui contiennent les précieuses graines ne s’ouvrent. Ces capsules sont ensuite étalées pour être séchées, ce qui permet d’extraire plus facilement les graines.

La moutarde a comme avantage d’aider temporairement à faire reposer la terre et de permettre la reconstitution de la fertilité du sol. C’est une plante dite de jachère qui, comme le lin, le millet, le colza, peut être semée dans un champ pour faire suite à une ou deux années de récolte de blé.

Les principales espèces de moutarde

On en distingue une quarantaine et citons parmi elles la moutarde blanche ou jaune et la moutarde noire.

• La moutarde blanche ou jaune (sinapis alba).
Elle donne un condiment doux, un peu amer. Les graines sont jaune orangé, jaune pâle ou couleur sable. Cette variété est surtout utilisée dans la fabrication de la moutarde en poudre, la moutarde anglaise.

• La moutarde brune ou noire (brassica Juncea ou brassica nigra) : le sénevé
C’est la bonne vieille moutarde campagnarde à la française, beaucoup plus piquante, plus amère et plus aromatique que la moutarde jaune. Elle donne des graines d’un noir rougeâtre, plus petites que la moutarde blanche. On l’appelle aussi ravenelle. La moutarde courante provient de l’utilisation de l’une ou l’autre de ces plantes (brune ou noire) ou d’un mélange des deux.

Une plante médicinale ?

Qu’il s’agisse d’un simple folklore ou de véritables vertus thérapeutiques, la moutarde ne fait pas que monter au nez. Utilisée depuis la nuit des temps, la moutarde est bien plus qu’un simple condiment. Si le cœur vous en dit, voici quelques exemples de ses effets sur l’organisme et la préparation qui convient pour utiliser convenablement ses capacités.

En cataplasme, c’est à dire appliquée en bouillie sur le corps entre deux linges, la moutarde était autrefois utilisée pour ses pouvoirs antiseptiques (qui combat les infections). En cataplasme toujours, mais sinapisé cette fois, c’est à dire à base de moutarde noire et de farine, la moutarde combat l’asthme et la pneumonie. Attention tout de même à enduire l’épiderme du malade d’un corps gras car la moutarde est un produit irritant. Ce même procédé permettrait d’apaiser la douleur, et de désinfecter les plaies.

On relate d’autres utilisations au fil des temps vantant de possibles pouvoirs contre les maux et maladies de toutes sortes : lutte contre la fièvre jaune, antidotes contre les morsures de scorpion, calmant pour les rages de dents.

En bain de pieds, les orteils trempés dans une eau chaude préalablement saupoudrée de farine de moutarde, le condiment procure une sensation de bien-être doux-amer. Aux pieds peut-être, aux narines c’est une autre histoire.

En infusion légère, saupoudrez un peu de farine de moutarde dans un verre d’eau chaude et dégustez. Attention à ne pas réutiliser la préparation du bain de pieds ! Le goût est difficile à supporter et vous fera rapidement vomir. C’est d’ailleurs l’effet recherché par cette préparation utilisée jadis pour soigner les crampes d’estomac.

Un mélange composé de graines de moutarde, de gingembre et de menthe rendrait les époux plus réceptifs aux ébats amoureux selon une ancienne croyance danoise.

Et voici le meilleur pour la fin : le gargarisme de graines de moutarde. Laissez infuser quelques graines de moutarde dans une tasse d’eau bouillante une dizaine de minutes puis filtrez, et utilisez comme gargarisme. Celui qui supportera l’effet et le goût pourra paraît-il soigner ses maux de gorge. Bon courage.

Autre utilisation domestique : le bocal à cornichons

Les graines de moutarde sont utilisées entières dans la choucroute ou pour adoucir certaines préparations acides. Elles ont aussi un effet conservateur et on les retrouve dans des marinades, des conserves, et des préparations à base de vinaigre comme par exemple le bocal de cornichons.

Les produits dérivés de la graine de moutarde

La moutarde appartient à la même famille que le colza. On peut donc en obtenir une huile comparable utilisée surtout dans la cuisine indienne.

Mais plus intéressante est la consommation très ancienne des feuilles de plants de moutarde sauvage. La moutarde en feuilles vendue à des fins médicinales dans les épiceries asiatiques appartient à l'espèce juncea (moutarde brune), à la saveur relativement moins piquante que ses cousines. Bouillies puis consommées en infusion, ces feuilles permettraient de se prémunir du scorbut.

Enfin pour les aventuriers, les feuilles crues peuvent être dégustées en salades, les fleurs légèrement cuites mangées à la manières des brocolis, et les gousses sautées avec d’autres légumes.

Les mots rigolos du mot

• Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et semé dans son champ.
(Evangile selon St-Matthieu, XIII, 31).